Nu că "rezistență prin cultură": cultură ADICĂ rezistență. Abia rezistența înseamnă cultură. Iar rezistența e ireductibilă. Doar adevărații, autenticii (pentru întîrziații întru autenticism) eroi trebuie scoși în față: mare filosof (epistemolog: "țîțîna" filosofiei și cu adevărat filosofică a restului), mare rezistent anti-nazist (cu arma, nu doar cu pana). Mai ales în contextul dreptei "intelectuale" românești, "evoliștilor" (de la un oarecare Julius Evola, de exemplu; am putea spune guenoniști, de exemplu; simple exemple) de operetă ne-evoluați (pentru că ne-evaluați). Așa arată un intelectual-erou. Restul să se abțină.
"Il faut résister, combattre, affronter la mort. Ainsi l'exige la vérité, la raison": "Trebuie să rezistăm, să luptăm, să înfruntăm moartea. Așa cer adevărul și rațiunea" (Jean Cavaillès). Adevăr = curaj = expunere. Luptă împotriva monștrilor nu doar din pasiune, emoțional, ci rațional, intelectual, concluzie a unei demonstrații. Adevăr = luptă. Adevărul nu este dat decît ca scop. Nici măcar faptele nu sînt adevărate fără luptă. Există o luptă contingentă, a faptelor, care trebuie însă susținută permanent pentru reinstituire, căci faptele pot pierde lupta, adevărul le poate fi retras, sustras și atribuit non-faptelor. Exact așa cum sînt spoliați oamenii sînt spoliate și faptele lor de adevărul lor. Adevărul e capitalul, care se constituie prin spoliere și din mărunțiș, la început, apoi munte cu munte, recreînd peisajul însuși.
Etica rațională, matematică (anti-algoritmică: etic-matematică) a timpului nostru: "D'ordinaire, pour un philosophe, entreprendre d'écrire une morale, c'est se préparer à mourir dans son lit. Mais Cavaillès, au moment même où il faisait tout ce qu'on peut faire quand on veut mourir au combat, composait une logique. Il a ainsi donné sa morale, sans avoir à la rédiger": "De obicei, pentru un filosof, a se apuca să scrie o morală înseamnă a se pregăti să moară în patul său. Dar Cavaillès, chiar în momentul în care făcea tot ce se poate face atunci când vrei să mori în luptă, elabora o logică. Și astfel a dat propria etică, fără a fi nevoie să o redacteze" (Georges Canguilhem).
"Je suis spinoziste. Je crois que nous saisissons partout du nécessaire. Nécessaires les enchaînements des mathématiques, nécessaires même les étapes de la science mathématique, nécessaire aussi cette lutte que nous menons. [C'est pourquoi il faut] "résister, combattre, affronter la mort. Ainsi l'exige la vérité, la raison": "Sunt spinozist. Cred că surprindem necesar peste tot. Necesare, înlănțuirile matematicilor, necesare, chiar și etapele științei matematice, necesară, și această luptă pe care o ducem. [Tocmai de aceea trebuie] "să rezistăm, să luptăm, să înfruntăm moartea. Așa cer adevărul și rațiunea" (Jean Cavaillès).
Bineînțeles că a fost executat în urma unei trădări. Trădarea e datul, e evidența, e "normalitatea" ("interesul individual" - "metodologic"). Trădarea e grundul, eroismul este excepția absolută (subiectivare spirituală, dirait le centenaire Foucault). Deci trădarea și eroismul nu pot fi tratate egalitar, ca excepții - de la ce normalitate? Trădarea e contra-eroismul, eroism-contra: nici măcar nu își spune pe nume. Este numele de "cod", de "război", al "interesului personal" din limbajul de "pace": trădarea este continuarea cu aceleași mijloace a interesului personal. Ca să știm care e plasa de păianjen dată din care ne zbatem (vorba vine).
Trădătorul și sabotorul.
Etica științifică, sau mistica adevărului.
"Il faut résister, combattre, affronter la mort. Ainsi l'exige la vérité, la raison": "Trebuie să rezistăm, să luptăm, să înfruntăm moartea. Așa cer adevărul și rațiunea" (Jean Cavaillès). Adevăr = curaj = expunere. Luptă împotriva monștrilor nu doar din pasiune, emoțional, ci rațional, intelectual, concluzie a unei demonstrații. Adevăr = luptă. Adevărul nu este dat decît ca scop. Nici măcar faptele nu sînt adevărate fără luptă. Există o luptă contingentă, a faptelor, care trebuie însă susținută permanent pentru reinstituire, căci faptele pot pierde lupta, adevărul le poate fi retras, sustras și atribuit non-faptelor. Exact așa cum sînt spoliați oamenii sînt spoliate și faptele lor de adevărul lor. Adevărul e capitalul, care se constituie prin spoliere și din mărunțiș, la început, apoi munte cu munte, recreînd peisajul însuși.
Etica rațională, matematică (anti-algoritmică: etic-matematică) a timpului nostru: "D'ordinaire, pour un philosophe, entreprendre d'écrire une morale, c'est se préparer à mourir dans son lit. Mais Cavaillès, au moment même où il faisait tout ce qu'on peut faire quand on veut mourir au combat, composait une logique. Il a ainsi donné sa morale, sans avoir à la rédiger": "De obicei, pentru un filosof, a se apuca să scrie o morală înseamnă a se pregăti să moară în patul său. Dar Cavaillès, chiar în momentul în care făcea tot ce se poate face atunci când vrei să mori în luptă, elabora o logică. Și astfel a dat propria etică, fără a fi nevoie să o redacteze" (Georges Canguilhem).
"Je suis spinoziste. Je crois que nous saisissons partout du nécessaire. Nécessaires les enchaînements des mathématiques, nécessaires même les étapes de la science mathématique, nécessaire aussi cette lutte que nous menons. [C'est pourquoi il faut] "résister, combattre, affronter la mort. Ainsi l'exige la vérité, la raison": "Sunt spinozist. Cred că surprindem necesar peste tot. Necesare, înlănțuirile matematicilor, necesare, chiar și etapele științei matematice, necesară, și această luptă pe care o ducem. [Tocmai de aceea trebuie] "să rezistăm, să luptăm, să înfruntăm moartea. Așa cer adevărul și rațiunea" (Jean Cavaillès).
Bineînțeles că a fost executat în urma unei trădări. Trădarea e datul, e evidența, e "normalitatea" ("interesul individual" - "metodologic"). Trădarea e grundul, eroismul este excepția absolută (subiectivare spirituală, dirait le centenaire Foucault). Deci trădarea și eroismul nu pot fi tratate egalitar, ca excepții - de la ce normalitate? Trădarea e contra-eroismul, eroism-contra: nici măcar nu își spune pe nume. Este numele de "cod", de "război", al "interesului personal" din limbajul de "pace": trădarea este continuarea cu aceleași mijloace a interesului personal. Ca să știm care e plasa de păianjen dată din care ne zbatem (vorba vine).
Trădătorul și sabotorul.
Etica științifică, sau mistica adevărului.